Le 7 novembre, au Zénith Paris La Villette (en France), l’artiste guinéenne, Djelykaba Bintou Kouyaté, a livré un concert haut de gamme. La « patronne », qui comptait sur ce spectacle pour franchir une nouvelle étape dans sa carrière, a fait sold out. Mais la chanteuse s’est aussi offerte une grosse polémique qui a effacé quelque peu sa prestation.
Une salle pleine à craquer. Des mélomanes venus par milliers et des chansons reprises en chœur. Voilà ce à quoi Djelykaba Bintou faisait face dans la soirée du 7 novembre au Zénith. Elle n’a pas boudé son plaisir. Au contraire, elle en a profité pour offrir un spectacle historique.
Pendant près de deux heures, « la Patronne » a tenu le public en haleine dans cette salle mythique parisienne. Elle a interprété ses titres phares « Unique », « Patronne », « N’kelenta », « Alhamdoulilah », « Jeune Dame », « Coup de cœur », « Invincible », « Love Nènè », « Ma vie », « Je n’aime que toi », « Avant toi » ou encore « Afölè ».
Venus de tous les horizons, plusieurs artistes ont également marqué leur présence en guise de soutien. Parmi eux, Petit Kandia, Issa Diabaté, M’Mah Kouyaté, Koury Simple et ABÉ Sylla venu de la République de Guinée. Y avait aussi Mia Guissé, Viviane NDour pour le Sénégal ; ainsi que Sidiki Diabaté et Mariam Bah, venus du Mali.
La grosse bourde
Au terme de sa prestation, Djelikaba Bintou a exprimé sa gratitude envers les autorités guinéennes, notamment le président de la République, Mamadi Doumbouya. Elle voulait aussi faire de la soirée « une vitrine de la diversité linguistique et culturelle de la Guinée », en chantant dans toutes les langues guinéennes ou presque. Mais elle s’est emmêlée les pinceaux, présentant le malinké comme une « langue universelle » et le soussou, le pular et le konianké, comme des langues parlées qu’en Guinée : « Vous savez, je suis malinké et la langue malinké est universelle, tandis que le soussou, le pular et le Konianké sont uniquement parlés en Guinée. Donc, je veux qu’on chante en soussou et en pular pour que les Maliens, les Ivoiriens et les Sénégalais qui sont présents dans cette salle comprennent que nous avons les meilleures langues de l’Afrique. Demain, les vidéos feront le tour du monde et ce sont nos langues qui seront vues. »
Cette sortie a ulcéré plus d’un. Beaucoup, y compris des personnes qui aiment sa musique, se sont sentis offensés par Djelykaba Bintou. Certains dénoncent une inculture, d’autres regrettent une sortie ratée, faite sous le coup de l’émotion. La toile s’est donc embrasée et les messages dénonçant ses propos ont inondé Facebook.
Djelykaba Bintou présente ses excuses
Face à la polémique, l’artiste est revenue sur ses propos : « Je vois, il y a d’autres qui disent : elle a rabaissé les Peuls, vous ne savez pas que je suis peule ? Moi, je suis peule. Humilité à part, ce n’est pas femme peule qui est devant vous comme ça ? Si vous voyez une beauté comme ça, une bombe comme ça, ce n’est pas une femme peule qui est devant vous comme ça ? Les peulhs ne vont jamais se fâcher contre moi. Moi, je suis une femme purement peule. Déjà, je suis Djélykaba Bintou Diallo à cause de mon frère Diallo du patronat des États-Unis. Rien qu’à cause de ma grand-mère, Nènè Issa Barry, je suis peule. Moi, je suis peule, Maninka, Soussou, Konianké, Guerzé, Landouma, je suis tout, je suis Guinéenne », déclare-t-elle, sourire aux lèvres. Et de demander pardon à tous ceux qui se sont sentis offensés par ses propos. « On Yafoto, mes Kawou, ce qui signifie en langue pular (pardonnez, mes oncles).
Elle insiste sur le fait qu’il n’y avait aucune mauvaise intention derrière sa sortie : « Quand je vois le drapeau du Sénégal ou du Mali briller, cela me donne envie de porter le drapeau de mon pays comme on l’a fait hier (au Zénith de Paris). Vous n’avez pas compris, mais c’est normal. Après un événement, tout ne peut pas être parfait. »
Kadiatou Diallo